archive-nl.com » NL » K » KATHOLIEKNETWERK.NL

Total: 365

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • VKMO - Katholiek Netwerk - Drie uitdagingen aan het katholiek sociaal denken
    op dat het denken zich meer over het meso niveau moet uitlaten tussen persoonlijk gedrag en wereldwijde trends in Het gaat dan om het gedrag van bedrijven scholen en organisaties Ten tweede moet het sociale denken zich meer engageren met het democratisch proces en haar uitkomsten op nationaal niveau Kenners leken professionals moeten zich in de nationale discussie mengen En hier komt de derde uitdaging in beeld Te vaak wordt

    Original URL path: http://www.katholieknetwerk.nl/?b=204&tpl=print (2015-10-22)
    Open archived version from archive


  • VKMO - Katholiek Netwerk - Nog radicaler dan Marx?
    Taylor voormalig beleidsadviseur van New Labour onderzoekt deze traditie en vraagt zich af hoe het ons zou kunnen helpen om de creditcrisis te overwinnen Het is opvallend hoe snel deze traditie nu Londense denktanks van Links en Rechts beïnvloedt Iedere week is er wel ergens een debat seminar lezing of discussie om tegemoet te komen aan de groeiende belangstelling Zakenmensen academici en vertegenwoordigers uit alle politieke stromingen nemen deel op

    Original URL path: http://www.katholieknetwerk.nl/?b=178&tpl=print (2015-10-22)
    Open archived version from archive

  • VKMO - Katholiek Netwerk - Met zachte hand. Augustinus over dwang in kerk en maatschappij
    ze binnenkomen Maar als ze nu niet willen Mag de kerk ze dan een zetje in de rug geven Een beetje dwang uitoefenen Brief 185 staat bekend om zijn sleutelwoorden cogite intrare dwing ze binnen te komen En staat daarmee model voor een kant van Augustinus denken waarbij veel moderne mensen zich ongemakkelijk voelen Maar wie de brief zorgvuldig leest kan zien dat Augustinus beslist niet als een brute machthebber dwang en geweld verheerlijkt Integendeel hij heeft daar een grondige afkeer van Anderen dwingen is voor hem zeker geen gemakkelijke oplossing maar een laatste redmiddel Hij maakt de vergelijking met een huis dat op instorten staat Daaruit red je wie je kunt of mensen nu mee willen of niet Centraal in Augustinus denken staat zijn overtuiging dat de kerk zíjn kerk de universele kerk is Daar hoort iedereen kaf en koren in thuis In laatste instantie moet je mensen dus een zetje in de rug geven in hun eigen belang In deze fascinerende tekst wordt duidelijk hoezeer Augustinus worstelt met de kwestie van dwang Hij haalt er voorbeelden en bijbelteksten bij spreekt over juridische verwikkelingen en rakelt de geschiedenis op in het conflict met de donatisten Maar steeds schrijft hij

    Original URL path: http://www.katholieknetwerk.nl/?b=192&tpl=print (2015-10-22)
    Open archived version from archive

  • VKMO - Katholiek Netwerk - Geld en Goed. Lessen voor welwillende kapitalisten
    praktische niveau waarop we onze problemen meestal oplossen Journalist en theoloog Arjan Broers gaat in Geld en goed te rade bij economen filosofen en een theoloog en spreekt over een cultuur waarin winst de hoogste waarde is geworden en of het anders kan Met medewerking van Esther Mirjam Sent Harry Kunneman Edgar Karssing en Erik Borgman Daarnaast onderzoekt hij een financiële instelling die het anders doet Oikocredit leent geld aan

    Original URL path: http://www.katholieknetwerk.nl/?b=227&tpl=print (2015-10-22)
    Open archived version from archive

  • VKMO - Katholiek Netwerk - Overweging bij het begin van de Vastentijd
    om aan te prijzen Mensen die je voor geen goud zou willen missen maar zelf die geloven anderen vooral tot last te zijn Als we collectief gaan denken dat onze waarde afhangt van wat we te bieden hebben waarin kunnen we dan anders leven dan in een fantasiewereld waar we zijn wat we ons dromen rijk beroemd zeker van onszelf en door anderen op handen gedragen Al die kinderen die een ster hopen te worden al die vrouwen die zich spiegelen aan de glamour van celebrities al die mannen die dromen dat alle vrouwen voor ze vallen het is alsof we maar niet kunnen geloven dat we zoals we zijn de moeite waard zijn dat we er zijn omdat we zoals we zijn gewild en geliefd zijn dat we onvoorwaardelijk worden bemind 2 Inzien dat je tekort schiet dat je fouten gemaakt hebt en waarschijnlijk opnieuw fouten zult maken dingen zult doen die je niet zou moeten doen schuld belijden het kan alleen als er barmhartigheid is Werkelijk toegeven dat er dingen niet goed gaan niet dingen die eigenlijk niet zo belangrijk zijn maar dingen die juist grote betekenis hebben en fundamenteel zijn werkelijk zeggen dat je hebt gezondigd kan alleen als je kunt hopen dat het ergens toe leidt De bewoners van Ninivé zagen in het optreden van Jona een teken dat ze niet aan zichzelf waren overgeleverd Dat iemand de moeite nam om te zeggen dat wat zij deden toch echt niet deugde zagen zij als een teken dat God bij hen betrokken was En als de God van leven en geluk bij onze geschiedenis betrokken is dan heeft het zin te hopen Dan heeft het zin te hopen op een toekomst die niet gevangen is in wat wij ons kunnen voorstellen en wat wij weten te realiseren Dan kan er iets nieuws gebeuren en de Ninivieten laten zich door die mogelijkheid aanspreken stellen zich open voor wat kan komen en vragen om er deel van te mogen uitmaken Niet op hun voorwaarden maar op de voorwaarden van de God die als enige nieuwe toekomst geven kan Zoals de farizeeer in de gelijkenis van Jezus God in zijn zak denkt te hebben maar de tollenaar weet dat hij bevrijding nodig heeft van wat hij van zichzelf heeft weten te maken en dat deze bevrijding alleen van God kan komen Toegeven dat je tekort schiet is een teken stellen van hoop hoop dat bevrijding uit een pijnlijke situatie waar je zelf deel van uitmaakt mogelijk is ook voor jou Het kan pijnlijk zijn jezelf in de ogen te kijken het kan nog veel pijnlijker zijn om af te leggen wat je gevangen houdt maar waar je van jou kant ook houvast aan ontleent Het kan uitermate pijnlijk zijn maar het heeft zin 3 De hoop dat er iets mogelijk is waarvoor we zelf niet kunnen zorgen heeft zo geloven wij een naam en een gezicht Jezus Christus beeld en gelijkenis van de God van leven en geluk van barmhartigheid

    Original URL path: http://www.katholieknetwerk.nl/?b=212&tpl=print (2015-10-22)
    Open archived version from archive

  • VKMO - Katholiek Netwerk - Bergrede 2012
    Als kerk op de berg in Amersfoort wil de Bergkerk bij de bergrede in de leer Is het ook mogelijk een hedendaagse bergrede te schrijven en uit te spreken De Amerstfoorste bergrede 2012 wordt uitgesproken door Erik Borgman onlangs verkozen tot Nederlands meest spraakmakende theoloog Borgman ziet zichzelf als een publiek theoloog en publiceerde over het publieke belang van religie en christendom Als lekendominicaan maakt hij deel uit van wat

    Original URL path: http://www.katholieknetwerk.nl/?b=159&tpl=print (2015-10-22)
    Open archived version from archive

  • VKMO - Katholiek Netwerk - Alle dingen nieuw Een theologische visie voor de 21ste eeuw (november 2012)
    Dit boek ontsluit christelijke beelden en inzichten zo dat ze het heden laten zien als plaats waar verlossende toekomst aan het aanbreken is Denken over de kosmos in termen van Gods schepping maakt dat we de wereld kunnen zien als gave in plaats van als vijandig en bedreigend Onder ogen zien dat de menselijke geschiedenis telkens opnieuw vastloopt in gevangenschap en schuld in onderdrukking en lijden in kwaad en dood

    Original URL path: http://www.katholieknetwerk.nl/?b=163&tpl=print (2015-10-22)
    Open archived version from archive

  • VKMO - Katholiek Netwerk - Overlopen naar de Barbaren (2009)
    uitgaan dat alle mensen de moeite waard zijn Als we geloven dat er iets is tussen mensen dat niet onmiddellijk zichtbaar is maar dat kan worden aangesproken en als het tot spreken komt anderen en onszelf raakt Dit geloof is op tal van plaatsen in onze samenleving aan het werk Maar met het oog op de toekomst op politiek en bestuur is het van groot belang het expliciet en publiek

    Original URL path: http://www.katholieknetwerk.nl/?b=146&tpl=print (2015-10-22)
    Open archived version from archive